人間通訊社

星雲大師在《般若心經的生活觀》（Wisdom for Daily Living: A Commentary on the Heart Sutra）說「菩薩不是靜靜地供著給人禮拜的，菩薩是活潑潑地為人間服務，為人間布施歡喜，為人間勤勞工作的行者，所謂『千處祈求千處應，苦海常作度人舟』。」這種發心的美好，是人間最需要的善美。英國新冠病毒防疫進入第6周，倫敦青年及各校教授學者、碩博士生26人，4月25日以《心經》般若智慧為主題，進行討論，引發彼此學習熱忱，讓居家防疫期間，與星雲大師思想深度接觸。

倫敦佛光山青年學者讀書會會長Ricky Wong及副會長Maggie Wong主持4月第二場研討活動進行。會議開始，由倫敦佛光山妙隆法師引導大家數息靜坐，持誦觀世音菩薩聖號。接著第一階段的《般若心經的生活觀》討論由INCISE研究中心主任Prof. Dr. Bee Scherer（Director, INCISE research centre）主持，表達善用及學習是不同的，眾生在因地修行，不能像觀世音菩薩應化世間普度眾生，但要像星雲大師所說的，為人間布施歡喜，才能深入心經空性智慧，在布施的時候享受無罣礙的歡喜。

英國印度議會祕書長Rajnish Kashyap（General Secretary at Hindu Council UK）以印度法會儀式與慈悲（Puja and Compassion）說明通過祈禱及供養展現對神的崇敬，與神溝通，Rajnish Kashyap也以印度文為大家祈福，希望慈悲的神能給予福澤加被，大家免難消災障。

此次研討會有一組特別的思想比較，由肯特大學社會人類學教授Dr. Jon Mair（Senior Lecturer in Social Anthropology, University of Kent）及Chieh Ya SUN，以佛教的慈悲和良善的脆弱作希臘哲學分析（The Fragility of Goodness vs. Compassion in Buddhism）。Mair引用星雲大師「禪不離生活」及「自利利他」的理念，說明如何以慈悲智慧輕鬆面對生命種種，才不會陷入脆弱的自我封閉當中。SUN則以做好人但不要有自我犧牲的想法，論及佛教的慈悲是有大忍耐包容的無畏，而從犧牲到無畏這個跨距中要有過人的勇氣才行，所以慈悲很重要。